|
Делегация Туркменистана прибудет в Татарстан
По сообщениям информационных агентств, 28 июня в Республику Татарстан
с официальным визитом прибывает делегация Туркменистана на высшем
уровне во главе с Президентом Гурбангулы Мяликгулыевичем Бердымухамедовым.
Планируется подписание рамочного соглашения по ряду направлений
экономического и культурного характера.
В рамках подготовки визита Ассамблея
народов Татарстана, Татарстанское отделение гуманитарной ассоциации
туркмен мира и Национально-культурная
автономия туркмен в РТ совместно с АН РТ и Научным центром этноархеологических
и социоестественных исследований НИИ Региональных исследований
ТГГПУ проводят ряд мероприятий в целях укрепления дружбы между
татарским и туркменским народами, взаимовыгодного сотрудничества
между Татарстаном и Туркменистаном.
25 июня в г.Казани в Доме дружбы
народов Татарстана состоялась Международная научная конференция «Махтумкули
и его эпоха». В рамках
нее была организована выставка и культурная программа. Издана книга
«Махтумкули и его эпоха», посвященная 275-летию Махтумкули Фраги.
В ней дается характеристика жизни и творчеству классика
туркменской литературы и основоположника современного туркменского
языка Махтумкули Фраги (1733-1798 гг.), публикуются материалы Международной
конференции «Махтумкули и духовно-культурные ценности мира», а
также дается краткий очерк истории и перспектив туркмено-татарских
отношений в контексте
государственных
отношений Туркменистана с Татарстаном и Российской Федерацией.
Глава из книги:
«Из истории сотрудничества
Татарстана и Туркменистана»
Прошлая история
У нас - татар и туркмен, имеются
общие исторические корни и связи, которые восходят к эпохе поздней
древности и раннего средневековья
- I-IV вв. н.э.
В первую очередь, мы являемся тюркскими народами, у нас общие
предки – ранние тюрки Алтая и Центральной Азии, близкие языки единой тюркской
группы, общая религия – в древности тенгрианство, а сейчас ислам
суннитского толка, близкие и единые обычаи, традиции и праздники.
Когда-то у наших предков была единая культура и государство – Тюркский
каганат. На определенном историческом этапе, в раннем средневековье,
пути наших предков разошлись: предки татар переместились в Сибирь,
Волго-Уральский регионы, Северный Кавказ и Восточную Европу, а
предки туркмен - в Приаралье, Среднюю Азию, Средний и Ближний Восток.
Однако, начиная с развитого средневековья до позднего времени наши
народы постоянно сотрудничали в разных сферах, в первую очередь
в области торгово-экономических и культурных отношений.
Еще в раннем средневековье наши народы имели широкие историко-культурные
и торгово-экономические связи и контакты. Можно с уверенностью
сказать, что распространение и быстрая победа Ислама в Среднем
Поволжье стала возможной не только через арабские дипломатические
миссии и религиозных миссионеров, но и во многом именно благодаря
контактам с учеными и религиозными деятелями из таких городов Средней
Азии как Мерв, Куня-Ургенч, Серахс, Бухара, Амуль, Ниса.
Конечно, важным связующим звеном уже тогда была торговля,
в частности через так называемый «Серебряный путь» - из Центральной Азии в
Поволжье, Сибирь, Восточную Европу и Скандинавье. Булгарские торговцы
являлись посредниками торговли между Западом и Востоком (в том
числе Средней Азией), они традиционно поставляли соболь, мед, оружие
и другие товары, привозя взамен серебряные монеты, драгоценности,
фрукты… В этот период, с IX по начало XIII вв., торговля между
регионами Поволжья и Средней Азии шла очень активно, что хорошо
отражено в арабо-персидских, тюркских и европейских источниках.
Не менее интенсивно развивалось и сотрудничество в области
культуры. Помимо религии и продажи интересных необычных вещей, к направлениям
культурного сотрудничества можно отнести издание книг, медицину,
учебу и научную деятельность (Мерв, Бухара). Так, одним из самых
видных ученых деятелей Востока в Волжской Булгарии считался Махмуд
аз - Замахшари, родом из Хорезма (Северного Туркменистана). В то
же время и булгарский ученый Ал-Булгари широко почитался в Средней
Азии.
Особенно усилились наши связи в эпоху Золотой Орды, в связи
с вхождением в состав этой Евразийской державы и северной части Туркменистана
– Хорезма. В столице Золотоордынского Хорезма – Ургенче (ныне развалины
городища Куня-Ургенч в северном Туркменистане) процветали ремесла
и торговля, развивались науки и просвещение… С тех пор в Куня-Ургенче
сохранились выдающиеся произведения искусства и культуры, в том
числе прекрасные творения золотоордынско-хорезмских зодчих: мавзолеи
Тюрабек-ханым (дочери золооордынского хана Узбека), Надж ад-Дина
Кубра, Ибн Хаджиба, Пирйар Вали, минарет Соборной мечети XIV в.
высотой 62 метра, а также остатки золотоордынской крепости Хорезм-Баг.
Неудивительно, что булгар-золотоордынская архитектура формировалась
во многом под влиянием хорезмской и хорасанской школ зодчества,
что мы можем ясно увидеть при изучении остатков архитектурных объектов
Болгара периода Улуса Джучи. Наши контакты продолжались и в период
постордынских татаро-тюркских государств – Сибирского, Казанского,
Астраханского, Крымского ханств, Большой и Ногайской орд. Именно
купцы тюрко-татарских государств являлись посредниками в торгово-экономических
и культурных связях стран Востока с государствами Европы и русскими
землями.
Наша связь не терялась и в последующие времена, торговля продолжала
развиваться через Идел – Волгу и Каспийское море, реки Амударья
и Сырдарья. После XVI века татарские купцы часто выступали посредниками
западных стран в торговле между народами Центральной и Средней
Азии, особенно активно сотрудничество развивалось с туркменами,
узбеками и иранцами. Выдающиеся татарские просветители и религиозные
деятели жили и творили в странах мусульманского Востока, в том
числе в городах Средней Азии в XVII-XIX вв. Многие татары были
знакомы с литературными и философскими произведениями выдающихся
сынов туркменского народа Азади, Махтумкули Фраги, Кемини, Зелили,
Сейди и других.
Среди туркмен во все времена большим уважением пользовались
также издания Корана, изданные в Казани. Жители Туркменистана с большим уважением
вспоминают мудрость
и грамотность татарских религиозных деятелей (XIX – нач. XX вв.), ученых, учителей
и работников культуры, которые работали в Туркменистане в годы Советской власти.
Современный период
В последние годы, особенно 90-е годы – в начале XXI века укрепляется
сотрудничество между Республикой Татарстан и Нейтральным Туркменистаном.
В Татарстане на сегодняшний день проживает более тысячи туркмен.
С 1996 г. в Доме дружбы народов в Казани работает Татарстанское отделение Гуманитарной
Ассоциации туркмен мира (возглавляет Вепа Нурсахатов), в 2000 г. статус общественной
организации получила национально-культурная автономия туркмен Республики Татарстан,
открыта туркменская воскресная школа, хорошие связи налажены с научными центрами
и вузами нашей республики, особенно с ТГГПУ и АН РТ. Сегодня туркменские общественные
организации являются активными членами Ассамблеи народов Татарстана.
Туркменской диаспорой в РТ ежегодно отмечаются такие
национальные праздники, как День независимости Туркменистана (27 октября), День
нейтралитета Туркменистана
(12 декабря), день рождения выдающихся туркменских писателей и т.д.
Недавно делегация Татарстана участвовала в юбилейных торжествах,
посвященных 275-летию со дня рождения великого Махтумкули Фраги, которые прошли
в Ашхабаде
и на родине поэта – в деревне Геркез Балканабадском велаяте Туркменистана.
В июне 2000 г. состоялся визит в г. Казань директора института
истории при Кабинете Министров Туркменистана профессора Мухаммеда Айдогдыева,
который в
тот период являлся заместителем председателя Гуманитарной ассоциации туркмен
мира. Ныне председателем
названной ассоциации является директор Национально-культурного
центра Туркменистана «Мирас» академик Аннагурбан Аширов, который прекрасно
знает ученых из Татарстана и особо почитает татарских историков и филологов.
Поэтому, во всех международных конференциях проводимых в Туркменистане,
в составе российской делегации участвуют 2-3 представителя нашей республики и
татары
регионов России.
Если же говорить о татарской диаспоре в Туркменистане, то
на сегодняшний день в этой республике проживают около 18 тысяч татар, которые
компактно проживают
в Ашхабаде, Туркменабате (Чарджоу), Дашогузе (Ташауз), Балканабаде (Небит-даг).
Это одна из самых дружных и активных диаспор в Туркменистане. В свое время
внесли большой вклад в культуру Туркменистана (ныне покойные) замминистр печати
и
полиграфии Закий Валитов, бывший главный режиссер русского драматического
театра им. Пушкина Ренат Исмаилов.И сейчас среди ее представителей
много талантливых людей.
В мае 2005 г. в рамках VIII Международного театрального фестиваля
тюркских народов «Науруз», посвященного 1000-летию со дня основания города
Казани нашу
столицу посетили представители Театра драмы им. Молланапеса из Ашхабада.
В ТГГПУ по инициативе профессора А.А. Бурханова создан
и действует уголок древней и средневековой истории и археологии Туркменистана,
где выставлены
и экспонируются археологические находки из Хорезма, Лебапского региона
и Южного Туркменистана, а также фотоматериалы и книги.
В Туркменистане сегодня Татарстан также знают, во многом благодаря
автозаводу «КамАЗ», а также футбольному
клубу «Рубин», благодаря бесплатному спутниковому телевидению в каждом доме,
многие
внимательно следят за успехами подопечного своего земляка Курбана Бердыева.
Ученые Академии наук и ТГГПУ (академик Закиев М.З., профессор Хоменко
В.В., профессор Бурханов А.А., а также их коллеги из Москвы Э.С .Кульпин-Губайдуллин
и А.Х. Бурганов, из Новосибирска Ю.С. Худяков и другие) много раз побывали
и активно выступали в научных конференциях в Туркменистане, у них сложились
хорошие отношения с национально-культурным центром «Мирас», с Институтом
истории при Кабинете Министров Туркменистана, с Национальным управлением
по охране,
изучению и реставрации памятников истории и культуры при Министерстве
культуры
и телерадиовещания Туркменистана. В частности, профессор А.А.Бурханов,
ранее – с 1978 по 1994 гг. проработавший в системе Минкультуры и Академии
наук
Туркменистана, являющийся специалистом по древней и средневековой археологии
и истории Туркменистана,
Центральной Азии и Ирана, с 2004 по 2008 гг. участвовал в 10-и международных
научных конференциях, проводимых в Ашхабаде, Мары, Дашогузе, Куня-Ургенче
и Балканабаде, а также опубликовал серию научных статей и книг по истории
и археологии
в журналах и издательствах Туркменистана, России, Ирана, Польше, Турции
и других стран.
Татарстанские археологи под руководством Альберта Ахметжановича
Бурханова провели множество совместных работ с туркменскими учеными, в
Татарстане издан целый
ряд книг по археологическим раскопкам в Туркменистане. Под руководством
Бурханова несколько студентов, соискателей и аспирантов занимаются научной тематикой
по историко-культурным связям и контактам народов Волго-Уральского региона,
Средней Азии и Ирана.
В третьем и четвертом томах многотомной «Истории татар» помещены
научные статьи, связанные со средневековой истории Средней Азии и Туркменистана.
В ВУЗах Татарстана сегодня обучаются более 30 туркмен.
Перспективы
Хотелось бы расширить и приумножить сотрудничество между Татарстаном
и Туркменистаном именно по линии экономики, научных изысканий,
образования, программ обмена
студентами, аспирантами и учеными. Нам очень хотелось бы видеть больше
туркмен, обучающихся в ВУЗах Татарстана по направлениям культуры, экономики,
юриспруденции,
восточных и западных языков. Сейчас разрабатывается интересный проект
открытия отделения туркменской культуры и искусств при ТГГПУ по образцу подобных
уже функционирующих арабского и турецкого отделения. Хотелось бы также видеть
больше татарстанских студентов, обучающихся в Туркменистане.
Конечно, не менее важен культурный обмен: взаимодействие национальных
театров, обмен визитами, гастроли. Например, продолжение успешного сотрудничества
в
рамках фестиваля тюркских народов «Науруз», по линии ТЮРКСОЙ.
Научный центр этноархеологических и социоестественных исследований
Евразии при НИИ Региональных исследований ТГГПУ совместно с коллегами из
Института истории им. Ш.Марджани АН РТ ныне работает над научным проектом «Татарстан
в системе этнокультурных связей и контактов с регионами Евразии, в котором
важное место уделяется торгово-экономическим и историко-культурным связям
Волго-Уральского
региона со странами Средней и Центральной Азии. В частности, профессор
А.А.Бурханов в 2007-2008 гг. разрабатывает научный проект по гранту РГНФ – АН
РТ по теме
«Волжский регион и бассейн Амударьи: торгово-экономические и историко-культурные
связи и контакты в древности и средневековье». В рамках этого проекта
издан сборник научных статей «Диалог культур и цивилизаций Евразии» серии «Восток-Запад:
диалог культур Евразии» выпуск 8, объем 54 п.л. с участием ученых Татарстана
и России, Туркменистана, Узбекистана, Италии, Турции и Украины, а также
книги
А.А.Бурханова «Древний Лебап» в 2-х томах, «Золотоордынский Хорезм»,
«Древний и средневековый Лебап в системе евразийских государств и культур», «Коропластика
Лебапа» и на английском языке «Древний и средневековый Лебап между Ираном
и
Тураном».
Директор НИИ Региональных социально-экономических и правовых
исследований ТГГПУ, член-корреспондент Академии наук РТ, ныне зам.министра
образования и науки
РТ Вадим Васильевич Хоменко предложил туркменским коллегам проекты перспектив
кооперационного взаимодействия в области экономики между Туркменистаном
и Татарстаном с позиции общей идеологии развития постсоветского пространства.
При этом предлагается
участие туркменской стороны в разработке автодорожного международного
коридора «Балтика-Китай» с привлечением регионов России, государства Центральной,
Южной
и Средней Азии, Среднего Востока.
Еще одним проектом сотрудничества между Татарстаном и Туркменистаном
может стать проект проведения железной дороги из России в Казахстан, Туркменистан
и Иран. Кроме того, НИИ Региональных исследований может предложить свои
услуги и проекты по превращению культурно-туристический центр объекта «Аваза»
на побережье
Каспия в Балканабадском велаяте Туркменистана.
Новым этапом экономического и культурного сотрудничества между
Татарстаном и Туркменистаном стали экономические проекты по поставкам автомобилей
КамАЗ
и строительства автосервиса в Туркменистане, проекты в области добычи
и переработке углеводородного сырья, а также в области легкой и тяжелой промышленности
и
сельском хозяйстве. В изданной книге представлены конкретные предложения по сотрудничеству
между Республикой Татарстан и Туркменистаном в области экономики,
охраны окружающей среды, научных изысканий в области гуманитарных
наук, образования и культуры, поддержке национальных диаспор татар
в Туркменистане и туркмен в Татарстане, открытие постоянного представительства
Республики Татарстан в Туркменистане, консульства Туркменистана
в Республике Татарстан, организация регулярного спецрейса самолета
Ашхабад-Казань. Например, предлагается создание и совместное финансирование
туркмено-российско-татарстанской Амударьинскй комплексной историко-археологической
экспедиции по исследованию памятников бассейна реки Амударья -
Лебапский и Дашогузский велаяты в целях изучения общих историко-культурных
памятников и традиций татарского и туркменского народов.
Автор-составитель книги зав.кафедрой истории и археологии, зам.директора
НИИ Региональных исследований ТГГПУ, ранее проживавший в Туркменистане,
известный специалист по истории и археологии Средней Азии и Волго-Уральского
региона профессор Альберт Ахметжанович Бурханов
|