"Рухнама" по-татарски
В Туркмении "Рубин" считают своей командой

декабрь 2004г

Завтра туркмены отметят один из новых национальных праздников - День нейтралитета.
В этот памятный день девять лет назад мудрый Туркменбаши объявил о том, что родина ахалтекинских скакунов впредь не будет вступать ни в какие военно-политические блоки, она будет так же нейтральна, как Швейцария. По данным статистики, в Татарстане проживают около 3 тысяч туркмен, которые объединены в Гуманитарную ассоциацию туркмен мира (в Казани отделение этой организации появилось одним из первых). Член этой ассоциации - казанский археолог Альберт Бурханов на днях вернулся из далекой теперь среднеазиатской страны, где участвовал в международной научной конференции. С ним беседует корреспондент "Восточного экспресса".

- Альберт Ахметжанович, почему вдруг татарин стал членом туркменской общины?

- Мое первое знакомство с Туркменистаном произошло в 1974 году, когда я, еще будучи студентом Челябинского государственного педагогического института, поехал на археологическую практику в район Южного Туркменистана. Так получилось, что меня приметили в туркменском Институте истории АН. И после окончания института в 1978 году эта среднеазиатская республика стала моей второй родиной на 16 лет. Отсюда был призван в армию, два года отслужил в Афганистане. Долго работал заместителем директора государственного историко-археологического заповедника "Ниса", возглавлял Общество афганцев. Все это и стало причиной очень теплых отношений с представителями туркменской диаспоры. Представители Туркменистана даже выходили на меня с предложением перевести и издать книгу "Рухнама" Туркменбаши на татарском языке. Я уже распространил 50 экземпляров книги на русском и туркменском языках по библиотекам республики.

- За последние поездки удалось ли расширить научные контакты?

- Недавно мне довелось дважды побывать в Туркмении. В октябре мы вместе с экологом Робертом Ильязовым были на конференции "Туркменистан - родина Анаусской культуры и Ак бугдая". Ученые предполагают, что именно здесь появились первые сорта пшеницы. Мы познакомились с заместителем Сапармурата Ниязова - вице-премьером Бегенчем Атамурадовым. Через него передали Туркменбаши от имени РТ свои подарки - книгу "История татар", панно с видом столицы РТ и казанское издание Корана. Во второй раз, в конце ноября этого года, на конференцию "Султан Санджар и его эпоха", посвященную истории великих правителей Азии - сельджуков, поехал один. Более десятка лет в Туркменистане я занимался раскопками. И в этот раз, благодаря пониманию со стороны властей этой страны, мне удалось провести археологическую разведку в районе Средней Амударьи, существует также договоренность о возможном участии татарстанских ученых в раскопках, подготовке научных монографий. Большую заинтересованность в контактах в области образования выразил Туркменский государственный педагогический институт имени Сейиди.

- До развала Советского Союза в Туркменистане существовала достаточно большая татарская община...

- 39 тысяч татар, если точно. Сейчас, должно быть, осталось около половины. В начале 90-х годов татарское население, видимо, по инерции потянулось за русскими. Хотя такого давления, как в Узбекистане, здесь не было. Мне удалось много поездить по Туркменистану. Соотечественники, услышав о приезде татарина, находили меня сами. Так я встретился с главным режиссером Русского драматического театра имени Пушкина Ринатом Исмаиловым, художниками Камилем Валиахметовым и Виталием Диденко (он наполовину татарин). Оказалось, что и во власти, и в промышленности в этой республике много представителей нетитульных наций. Так, многие заместители министров или директоров заводов - татары, русские, евреи. Если в советские времена татар помнили как борцов за советскую власть, то сейчас Татарстан знают благодаря "Рубину". В каждом доме есть бесплатное спутниковое телевидение. Поэтому туркмены внимательно следят за успехами подопечных своего земляка Курбана Бердыева.

- В Казани ходят слухи, что большая часть татар хочет вернуться...

- Сейчас нет никаких политических препятствий для выезда из страны. Разве что экономические трудности. При средней зарплате 20 - 50 долларов простому человеку достаточно сложно осилить переезд на историческую родину. Внутри страны низкие зарплаты компенсируются тем, что отсутствует плата за коммунальные услуги, телефон, символическими являются цены на бензин и проезд в общественном транспорте, стоимость продуктов питания невысокая.

Арслан МИНВАЛЕЕВ
"Восточный экспресс" №86 (240) 11 декабря 2004г
Татарская рассылка.